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swz1944的博客

宋文藻

 
 
 

日志

 
 

上下句的成语 (十二)  

2015-12-20 10:07:51|  分类: 成语大全 |  标签: |举报 |字号 订阅

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召之即来,挥之即去召:召唤。挥:摆手。手一召就来,手一摆就去。
形容非常听从指挥。
他山之石,可以攻玉攻:琢磨。别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。
原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助
自己改正缺点的人或意见。
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫比喻急需的东西费了很大的力气找不到,却在无
意中得到了。
桃李不言,下自成行古谚语。比喻实至名归。
桃李无言,下自成蹊古谚语。比喻实至名归。
天不怕,地不怕形容无所畏惧,什么都敢干。
头痛灸头,脚痛灸脚指针对疼痛的部位治疗,不追究病根。比喻只解
决具体问题,不深究产生问题的根源。
头痛治头,足痛治足比喻只解决具体问题,不深究产生问题的根源。
同“头痛灸头,脚痛灸脚”。
王子犯法,庶民同罪王子犯了法,和老百姓一样处以罪刑。指王法对
于王子、平民是一样的。
为渊驱鱼,为丛驱爵比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。爵,                                                                
通“雀”。
为渊驱鱼,为丛驱雀比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。同
“为渊驱鱼,为丛驱爵”。
卧榻之旁,岂容他人鼾睡自己的床铺边,怎么能让别人呼呼睡大觉?比喻
自己的势力范围或利益不容许别人侵占。
乌头白,马生角比喻不可能出现的事。
学然后知不足,教然后知困学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知
道自己的知识贫乏。
嬉笑怒骂,皆成文章指不拘题材形式,任意发挥,皆成妙文。
先小人,后君子先做小人,后做君子。指先把计较利益得失的话
说在前头,然后再讲情谊。
项庄舞剑,志在沛公比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄
舞剑,意在沛公”。
项庄之剑,志在沛公比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄
舞剑,意在沛公”。
雄纠纠,气昂昂纠纠:健壮威武的样子。昂昂:情绪高涨的样子。
形容雄壮威武,情绪高昂。
言而无文,行之不远文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,
行之不远”。
言之不文,行之不远文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,
行而不远”。
言之无文,行之不远说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,
行而不远”、“言之不文,行之不远”。
眼观四处,耳听八方形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。
养兵千日,用在一朝指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。同
“养军千日,用在一朝”。
养儿代老,积谷防饥指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥
荒。同“养儿防老,积谷防饥”。
养儿待老,积谷防饥指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥
荒。同“养儿防老,积谷防饥”。
养儿防老,积谷防饥指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备                                              
饥荒。
养军千日,用军一时指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。
同“养军千日,用在一朝”。
养军千日,用在一朝指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。
养子防老,积谷防饥指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备                             
饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。
一而二,二而三由一至二,由二至三。指由此及彼联想开去。
一而二,二而一两件事看似不同,实际上却相同。
一分耕耘,一分收获付出一份劳力就得一分收益。
一佛出世,二佛涅盘佛家称生为出世,死为涅盘。指死去活来。                            
一佛出世,二佛升天死去活来之意。出世,生;生天,死。
一佛出世,二佛生天死去活来之意。出世,生;生天,死。
一人飞升,仙及鸡犬用以比喻一人得势,与其有关者亦皆随之发迹。
多含讽刺意。同“一人得道,鸡犬升天”。
一人向隅,满坐不乐指满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。
一是一,二是二形容说话老老实实,毫不含糊。
一则一,二则二形容说话老老实实,毫不含糊。同“一是一,
二是二”。
一着被蛇咬,三年怕井绳比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似
的事情就害怕。
一子出家,九祖升天指子孙中有一人出家,祖宗都能升天。常用以
借喻一人得势,全家沾光。
一子出家,七祖升天借喻一人得势,全家沾光。同“一子出家,九
祖升天”。
一子出家,七祖昇天借喻一人得势,全家沾光。同“一子出家,九
祖升天”。
一子悟道,九族生天犹言一子出家,九祖升天。借喻一人得势,全
家沾光。
以己之心,度人之腹用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之
心,度人之心”。
以己之心,度人之心用自己的想法去推测别人的心思。
以其人之道,还治其人之身以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。
有福同享,有祸同当指患难与共,和衷共济。同“有福同享,有难
同当”。
有福同享,有难同当幸福共同分享,苦难共同分担。指患难与共,
和衷共济。
有则改之,无则嘉勉指凡有缺点错误被人指出应该改过,没缺点、                      
错误就用以勉励自己。                                 
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