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宋文藻

 
 
 

日志

 
 

(146)木 兰 花 慢  

2017-07-24 10:08:09|  分类: 宋词三百首 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                 木 兰 花 慢         辛弃疾
        中秋饮酒将旦,客谓前人诗词有赋待月,无送月者,
因用《天问》体(1)赋。

       可怜(2)今夕月,向何处、去悠悠?
       是别有人间,那边才是,光影东头?
       是天外,空汗漫(3),但长风、浩浩送中秋?
       飞镜(4)无根谁系?女亘娥不嫁谁留?
       谓(5)经海底问无由,恍惚使人愁。
       怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。
       虾蟆(6)故堪浴水,问云何、玉兔(7)解沉浮?
       若道都齐无恙,云何渐渐如钩?

注释:(1)《天问》体:屈原作《天问》的形式,即对“天”连续发问的形式。
          (2)可怜:可爱,可惜。
          (3)汗漫:广阔无边,渺茫难知。
          (4)飞镜:指月亮。
          (5)谓:此为传说之意。
          (6)虾蟆:即蛤蟆。传说月中有蟾蜍,即蛤蟆一类的动物。
          (7)玉兔:传说中月宫里有白兔。

意译:可爱的中秋明月啊,你要落到哪里?又去向何方遨游?
是另有一个人间世界,到那里后可再见到你又从东方冉冉升起?
还是你已飞出广阔的宇宙,天外浩荡的清风把又一轮中秋圆月
送给人们?是谁把无根无须的月亮牢牢地系在浩浩天空之上?
仙女嫦娥不出嫁,又是谁将她永留月宫?说它曾从海底经过,
但又无从查问,恍恍惚惚使人感到迷惑不解,多少为之担心、
发愁。        怕的是巨鲸横冲直撞,把月宫里的玉殿琼楼碰得坍
塌摇晃。虾蟆熟悉水性,在海底可以纵横驰骋,那是其本性所
致,可是玉兔在水里为何也能像虾蟆那样劈波斩浪,出没自由?
如果说玉宇琼楼依然耸立,虾蟆玉兔照样欢蹦,然而,月亮为
什么渐渐地亏损残缺,由浑圆变成弯钩模样?

赏析:古往今来,咏月的名篇佳作层出不穷。辛弃疾的这
首《木兰花慢》,当为其中的佼佼者。作者在小序中提示
得明白,这首词有两大特点:一是构思有新意,属创格。
前人诗词多写“待月”,而这首却蹊径独辟,专写月亮西沉
以后的情景,开拓出咏月题材中的一片新天地。二是全篇
设问,运用“《天问》体”形式。屈原的《天问》是一篇惊
心动魄的奇文,通篇就天体自然、历史传说等内容,一连
提出一百七十多个问题。本篇节奏上比《天问》更加生动
活泼。在中秋佳节,作者既不思乡、不怀人,亦不吊古,
而是紧紧抓住黎明前的刹那,像屈原问天那样,驰骋想像,
连珠炮似的对月发出一个个疑问,把有关月亮的一些优美
神话传说和生动比喻交织成一幅形象完美的绚丽图画,给
人以极大的艺术享受。那圆如明镜的中秋之月,飞峙中天
而不坠,难道它是有根吗?是谁把它系住了吗?问得异想
天开,耐人寻味。那月宫中的嫦娥,年年四季呆在其中,
是久寡不想嫁吗?是谁把她留住不让嫁吗?问得饶有风趣,
兴味盎然。大海波涛汹涌,鯨吞鱼跃,那月宫中的琼楼玉
宇会不会被横冲直撞的长鲸撞破碰倒呢?不谙水性的月中
玉兔如何从海底安然通过呢?问得新奇大胆,幽默妩媚。
特别是“别有人间”,月儿是否在我们这儿西沉,却在他们
那边东升?
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